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寺弘扬净土教义，继承道绰的传统，著有《观经疏》（《四帖疏》），正式创立净土宗。 善导以后，净土宗继续流传，历代名师辈出。先有承远、怀感、法照、少康等继续弘扬。以上被称?善导流或善导系；另外在唐开元时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16532761639.html
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作用，强调通过自己的心观佛，又重视观想佛，肯定佛存在于自心中，实是唯心净土思想的发展。 唯心净土思想也在净土宗内部产生了反响，得到回应。如善导的弟子怀感，因受唯识说的影响，也接受了唯心净土说：王张净土...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403866215.html
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僧众受此影响，对净土很少注意。如怀感在《释净土群疑论》第二中说：“自《摄论》至此百有余年，诸德咸见此文，而不修净业。”尽管净土诸位大德也对此进行会通，但成效不大。 二，西方弥陀论。净土宗认为西方净土是...
王公伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00103868905.html
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昙鸾开创、道绰继之、善导集大成的持名念佛一系而发展的。所以，在净土祖师的位次中昙鸾与道绰是应该专门予以彰显的。如日本净土宗就列有五祖，为昙鸾、道绰、善导、怀感、少康。(《大正藏》第83册，第154&...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110168931.html
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不可或缺的基本文献，在古代中国人所编的大藏经里，几乎全未收录。像昙鸾的《略论安乐净土义》、《往生论注》；道绰的《安乐集》；迦才的《净土论》；善导的《观无量寿佛经疏》、怀感的《释净土群疑论》等要典，都全未...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00391969531.html
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）——凡夫入报，导致净土思想的飞跃。与善导同为继承道承道绰的还有迦才，他著有《净土论》，将道场的理论加以概念性的整理。
善导的后断者是怀感。他著有《释净土群疑论》，试图从解释学的角度阐述善导思想...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07334781698.html
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说▲(智详述) 6.30 3019 憨山老人梦游集▲(16开精庄) 38.00 3020 释净土群疑论(怀感) 3.10 3021 灵峰宗论(蕅益) 18.00 3027 禅学四种 ...
广化寺佛经流通处
|广化寺佛经流通处|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1331515001.html
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，还引用智顗《净土十疑论》、怀感《释净土群疑论》及《安国钞》（作者不详，也许是安国寺僧彻[23]）等，但从其没有提到或引用昙鸾、道绰、善导的名字和著作来看，似乎没有直接受到他们的影响。
延寿的...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23485541430.html
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观佛相好、称佛名号作为四种修行方法中最适合当代的修行方法，显然都对观佛相好给予很高的地位。 与迦才同一时代的净土僧人怀感在其《净土群疑论》中也对观佛相好给予很高评价： 法身离相，万德真体，能以无...
张先堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025342388.html
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怀感《释净土群疑论》卷六云：“所以诸师判此三品高下不同者，以无生法忍，《经》《论》判位，或下或上；《仁王般若》说，无生法忍在七、八、九地；诸《论》之中说,无生法忍在于初地，或在忍位；《菩萨本业璎珞经...
吴聪敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105942744.html